法治，是宜春城市精神最深沉的底色
宜春市司法局 喻川
当前，我市正在进行“宜春城市精神”表述语与城市宣传语征集活动，面向全社会公开征集能够精准概括宜春历史文化底蕴、体现新时代发展追求、赢得市民群众广泛认同的城市精神表述语与宣传语。作为一名在司法行政战线工作多年的共产党员，我反复思考一个问题：宜春这座城市的精神标识，究竟应当立在什么根基之上？
我感到，一座城市的精神，必须有法治的内核。习近平总书记强调：“提高全体人民特别是各级领导干部和国家机关工作人员的宪法意识和法制观念，弘扬社会主义法治精神，努力培育社会主义法治文化。”法治精神，构筑了现代城市精神的重要基石。一座城市的精神谱系里，如果缺少了法治这一笔，就如同一个人缺少了脊梁——再绚烂的文化、再温润的民风，也难以在现代化的浪潮中挺立。沿着这一思考，我凝练出“崇文厚德，向善包容，笃行争先，宜事图强”作为宜春城市精神。化用唐代韩愈《秋字》“莫以宜春远，江山多胜游”的诗意，我同时推荐“莫以宜春远，山泉禅月游”作为宜春城市宣传语。
一、为什么凝练“崇文厚德，向善包容，笃行争先，
习近平法治思想深刻阐明，社会主义法治精神以“信仰法治、坚守法治”为真谛，以“严格执法、公正司法”为集中体现。这启示我们：一座城市的精神，不能只是文人墨客的咏叹，也不能只是市井百姓的朴素愿望，而必须上升为全城人民共同尊崇的规则意识、制度意识、法治意识。
从这个高度回望宜春，我发现这座城市的精神气质，恰恰与社会主义法治精神深度契合——
崇文厚德，蕴含着法治精神中“以道德滋养法治精神”的要求。宜春自古“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”，韩愈守牧袁州大兴教化，奠定了千年文脉。但新时代的“崇文”，不能只停留在琴棋书画的文人雅趣上，而要上升为对法治的尊崇、对规则的敬畏——这正是习近平总书记所要求的，把法治精神、法治意识、法治观念熔铸到人们的头脑之中，体现于日常行为之中。厚德，则是要“以道德滋养法治精神”，让社会主义核心价值观在法治建设中释放光芒。崇文与厚德合在一起，让法治既有文化的根，又有仁善的底。
向善包容，蕴含着法治精神中“以人民为中心”的鲜明立场。习近平总书记强调：“引导群众遇事找法、解决问题靠法，逐步改变社会上那种遇事不是找法而是找人的现象。”宜春是“好人之城”，向善包容是这座城市最动人的气质。但这种向善，不能是软绵绵的善意，而要有法治的硬度作支撑；这种包容，不能是没原则的迁就，而要有法治的尺度作边界。向善包容一旦与法治相结合，就成为既有温度又有边界的城市品格。
笃行争先，蕴含着法治精神中“守法律、重程序，这是法治的第一位要求”的本体内容。习近平总书记2015年2月2日在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班上强调：“领导干部提高法治思维和依法办事能力，关键是要做到以下几点。一是要守法律、重程序，这是法治的第一位要求。”宜春人从来不缺笃行的劲，从“农业上郡、赣中粮仓”的农耕传统，《天工开物》的匠人精神，秋收起义的红色基因，到锂电产业从零到千亿的当代传奇，都是明证。新时代的“笃行争先”，必须是法治轨道上的笃行争先。法治“是当今时代国家和社会治理的主要方式”，城市要高质量发展，离不开法治的“固根本、稳预期、利长远”。笃行争先一旦走上法治轨道，就有了最稳定、最持久的动力源泉。
宜事图强，蕴含着法治“推动城市科学发展”的时代使命。2020年10月，习近平总书记在深圳经济特区建立40周年庆祝大会上强调：“要强化依法治理，善于运用法治思维和法治方式解决城市治理顽症难题。”2025年7月，习近平总书记在中央城市工作会议上进一步指出，要“塑造城市精神”“坚持依法治市，不断提高城市治理法治化水平”。习近平总书记提出的“人民城市人民建，人民城市为人民”重要理念，深刻揭示：法治与城市治理在价值立场上根本一致，法治是建设幸福城市、美丽家园的根本保障。面对日趋激烈的新一轮区域竞争，宜春要进位图强，“宜事”要真正“易解”，靠的不是一句口号，而是扎实的法治根基——政府带头守法、企业依法经营、群众遇事找法。宜事图强，本质上是要在习近平法治思想指引下，把宜春建设成为一座崇法善治的城市。
正因为这十六个字，每一句都能在社会主义法治精神中找到对应、获得升华，我才郑重推荐它作为宜春城市精神。它不只是对宜春历史文化的解码，更是对宜春未来走向的法治宣誓。
二、为什么推荐“莫以宜春远，山泉禅月游”为宜春城市宣传语
唐代韩愈在《秋字》一诗中写下“莫以宜春远，江山多胜游”的千古名句，十多个世纪以来，这句诗广为传诵，成为宜春最具代表性的文化符号之一。
我在反复咀嚼这句诗时想到：韩愈写的是山水，而在习近平法治思想指引下，今天的宜春，更应该写出法治的意境。于是，我化用韩愈诗意，结合宜春“山、泉、禅、月”四位一体的资源禀赋——明月山的山、温汤的泉、禅宗圣地的禅、月亮之都的月——提炼出“莫以宜春远，山泉禅月游”作为宜春城市宣传语。
第一，文化自信与法治自信统一。“莫以宜春远”五字，承续韩愈原句，彰显宜春千年的文化自信；而“山泉禅月游”五字，则将宜春最具辨识度的自然与人文元素融为一体——山，是明月山的巍峨，寓意法治如山、稳重不移；泉，是温汤的富硒温泉，寓意法治如泉、润物无声；禅，是禅宗祖庭的包容智慧，寓意法治如禅、定分止争；月，是月亮之都的朦胧浪漫，寓意法治如月、清辉普照。五个字，四种意象，恰恰对应着社会主义法治精神多重内涵。
第二，城市推广与精神凝聚统一。一条好的城市宣传语，不仅要对外叫得响，更要对内聚得起。对外，“山泉禅月游”朗朗上口，便于传播，能让外界一眼记住宜春的独特气质；对内，它提醒每一位宜春人：我们引以为傲的山水禅月，不仅是旅游资源，更是法治精神的天然载体——山的沉稳、泉的温润、禅的包容、月的清辉，正是法治宜春应有的精神风貌。这也与2025年7月中央城市工作会议提出的“塑造城市精神”“坚持依法治市”要求高度契合。
第三，传统意境与时代要求统一。韩愈的“江山多胜游”，写的是唐代袁州的山水之乐；而“山泉禅月游”，写的是新时代宜春山水禅月皆有法、一草一木尽含春的治理境界。它告诉世人：今日的宜春，不只远，更近——法治让这座城市离公平更近、离正义更近、离美好生活更近；今日的宜春，不只游，更安——法治让每一位游客安心、每一位居民安定、每一位投资者安稳。
三、让法治精神成为宜春城市精神最深沉的底色
我之所以推荐“崇文厚德，向善包容，笃行争先，宜事图强”作为宜春城市精神、“莫以宜春远，山泉禅月游”作为宜春城市宣传语，归根到底，是想表达一个核心观点——法治精神，就是宜春城市精神最深沉的底色。
当“崇文厚德”遇上法治，文明就有了制度的承载；当“向善包容”遇上法治，善意就有了规则的边界；当“笃行争先”遇上法治，奋进就有了稳定的预期；当“宜事图强”遇上法治，发展就有了根本的保障。“莫以宜春远，山泉禅月游”——韩愈写的是山水，我们写的是法治；古人宽慰的是远行的友人，我们昭示的是法治宜春的坚定信念。
习近平法治思想在宜春的落地，不是抽象的理论推演，而是这座城市精神谱系的深层重塑。让法治成为宜春城市精神最深沉的底色，就是要让千年文脉在新时代焕发出法治的光芒，让“好人之城”在法治轨道上走向“良法善治之城”。
责任编辑:陈小春
